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如果要评选一个中国历史上最伟大的建筑工匠群体，那一定非「香山帮」莫属。

香山帮的得名源于香山这一地名。香山位于苏州古城西南三十里太湖之滨，自古出建筑工匠，人称「香山帮匠人」，擅长复杂精细的传统建筑技术，民间有「江南木工巧匠皆出于香山」的说法。 香山帮的历史渊源最早可以追溯到春秋时期，阖闾、夫差大兴土木，香山帮的先辈在江南建造了吴宫、南宫、梧桐园、长洲苑、姑苏台等无比珍贵的建筑作品。 到了明代，香山帮建筑技艺远播北京，名扬华夏。以蒯福、蒯祥父子为首的香山帮匠人，凭借高超的技艺，在众多匠帮中脱颖而出。蒯祥精通大木结构的榫卯技巧和尺寸计算，参加了天安门、紫禁城、裕陵等重要工程的建造，官至工部左侍郎，被奉为香山帮匠人的鼻祖。

香山帮建筑作为苏州工艺集大成者，香山帮是一个集木作、水作、砖雕、木雕、石雕等多种工种为一体的建筑工艺群体。 它制作精细，装饰典雅，在发展中又不断衍生出更多的工种，分别负责更为细致的营造工艺。工匠主要是木工和瓦工两大类，分别负责营造建筑的承载结构和围护构造。但木工又分为大木和小木两部分，瓦工又分为泥水和砖细。 因为工艺复杂，香山帮所需工具多达上百种。单凿子就分5种，木雕道具多则几十支，在擅长木作的香山帮手中，即便是一方最不起眼的侧窗，也需由能工巧匠耗时数日琢磨打造而成。如今，香山帮营造技艺已经成为排名前列批高级非物质文化遗产。凡是由香山帮参与建造的项目，比如苏州的桃花源，拙政江南等，都是足以传世收藏的珍品。

作为历史上江南地区最著名的匠帮，香山帮主要活动范围，包括苏州、无锡、常州、嘉兴、湖州、上海等以太湖为核心的江南地区。

香山帮传统建筑，较具地方文化特点的便是江南民居和园林建筑了，屋宇连檐绵绵，小桥流水潺潺，诗情画意映于街巷河道间，江南浓郁的人文气息渗透于民居和园林中。

香山帮传统建筑往往宅园相连，通过象征隐喻等手法，营造出远离喧嚣的一方天地。

可谓「人道我居城市里，我疑身在万山中」。 那么，苏州园林这一具有中国特色的世界文化遗产，其文化之源，又来自哪里呢？ 很多专家认为，太湖，是孕育苏州古典园林的母体。

苏州园林的造园手法，全部是模山仿水，园中精心安排的一拳石，一勺水，无不隐约透露出太湖风光的基本要素。通过叠山、理水的手法，以少少许的造景，再现泛泛渔舟、闲闲鸥鸟的太湖风光。 园林里的假山，喜欢用「瘦、皱、透、漏」的太湖石，植物也是太湖边的梅花、桂花、玉兰、木香、石榴、黄杨、柳、松、杏等为主，极少有外地树种。 不管是有意还是无意，园主人刻意营造出的空间，就是想让自己生活在一方太湖风光里。如今，绿城在湖州的中式叠院项目晓荷江南，本就位于烟波浩渺的太湖畔，拥有打造香山帮建筑的得天独厚的历史底蕴，所以，当绿城携手香山帮传人——陆耀祖先生，一起精心研制这一太湖私人藏品时，就显得那么地水到渠成。作为苏派建筑的原著者，香山帮匠人对于园林细节极尽考究。晓荷江南作为南太湖上少有中式别墅经典作品，在继承传统园林建筑形式基础上，局部辅以更加优秀的现代材料工艺，一砖一瓦，一石一木，手工打磨出少有的风范印记。 晓荷江南遍历苏式园林，择取栏杆经典样式，凭栏听雨望月，如痴如画如醉。 步入晓荷江南，一派粉墙黛瓦错落有致，于浓荫叠翠之中，「无中生有」的中式留白，也折射出了传统文化的哲学魅力。 走在园里，看似寻常的小径，每一颗鹅卵石都是精挑细选，宛若一匹素雅的织锦蜿蜒于园林庭院。 太湖石对于苏州园林从来是不可或缺的，晓荷江南深谙此道，坚持同宗同源、不惜重金仅采选较好的太湖石，可谓「八百太湖石只取其一」。峭壁、峰峦、洞壑、涧谷层出不穷，移步异景。 就此，绿城和香山帮，携千年匠心走入太湖，走进晓荷江南深处。